Соли Соликамска

Объявление

Уважаемые дамы и господа!
Спустя почти 5 лет, я наконец-то получил возможность вернутся на форум. Его блокировка похоже теперь снята и он снова заработал. Прежде всего все посетители этого форума должны знать, что в Крыму возобновлено г-ном С.В. Сирик производство моей морской соли "Пелея" (прошлое название "Ахиллес") по Патенту РФ на изобретение № 2449774, как сбалансированная смесь озерных минералов галита и карналлита морского происхождения абсолютно с теми же физиологическими оздоровительными свойствами и эффектами, как у прежней смеси из соликамских минералов "Шпатового галита" и "Желтого карналлита". Г-н С.В. Сирик является участником этого форума.

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » Соли Соликамска » Морская соль "Пелея" и все другое » История Соликамска


История Соликамска

Сообщений 1 страница 20 из 23

1

Пищевая соль, производимая сегодня в Соликамске, - это результат полутора тысячелетней истории солепромыслов руссов. Официально город Соликамск ведет свое исчисление с лета 1430 года и в этом 2010-м году мы будем праздновать летом его 580-летие официально.
Но его солепромысел, как соледобыча руссов уходит в глубину веков ко временам Кирилла и Мефодия, когда славянские народы приобрели свою письменность и кириллицу для чтения Библии.

http://sea-salt.narod.ru/Gerb-Sol.JPG

Какие есть основания полагать столь древнее проникновение славян сюда, на Пермь Великую, как на восточную окраину Европы, с промышленной технологией бурения скважин для получения крепких рассолов?
Тому есть не мало свидетельств и об этом мне хотелось бы здесь подробно рассказать, а за одним пояснить еще целый ряд вопросов о том:
- почему нынешняя пищевая соль Соликамска по своим питательным и вкусовым ценностям превосходит все лучшие мировые аналоги пищевых солей;

- почему калийная соль Соликамска имеет перспективу стать лучшей по своим физиологическим свойствам питательной подкормкой для формирования почв, для выращивания полноценных различных растений и для получения высоких урожаев экологически чистых плодов, овощей и зерновых культур с высокими пищевыми и вкусовыми свойствами;
- почему морская соль Соликамска для приготовления ванн и проведения всевозможных водно-гигиенических процедур превосходит все лучшие мировые аналоги на порядок по своим физиологическим свойствам;
- почему солепромыслы Соликамска стали материнской основой и для становления промышленности на Урале и вошли в гены непобедимости России и исторически способствовали формированию культуры социума с высшими общечеловеческими ценностями;
- почему столь обильно церковные купола пронзают небо Соликамска, наполняя его малиновым звоном.
Не мало было бед у Соликамска. Многие беды у соликамцев продолжают иметь место и до сих пор. О них, конечно, надо говорить и писать. Но за этими бедами, как за страданиями населения, на мой взгляд, нельзя замалчивать того великого и славного пути, по которому идет многонациональный люд нашего региона сквозь тьму веков в свой завтрашний день.

увеличить

увеличить

0

2

Итак, я утверждаю, что становление Руси не обошлось без солепромыслов Соли Камской точно в такой же мере, как и без солепромыслов Старой Русы. Историкам нужны в качестве доказательств артефакты. Но артефакты требуют целенаправленного поиска с вложением немалых средств и с гарантией от попыток скрыть и уничтожить любые материальные свидетельства действия русов второй половины 1-го тысячетилетия на столь огромной территории, какой является площадь таежного многонационального Севера от Старой Русы до Соли Камской (до Перми Великой).
Но не мало страниц истории скрыто в языке древне-русских летописей и в тех промышленных горно-металлургических технологиях,  о которых в них есть упоминание.

Начнем с первого упоминания реки Кама, подарившей название городу Соликамску.
Спрашиваю у всех на протяжении всей своей жизни: «Откуда произошло название реки «Кама»?». В ответ даже академики пожимали плечами. А в интернете тут все городят – кто во что горазд. Странно все это, не правда ли?
Главное, здесь следует определить: «Название реки «Кама» - это русское название или чье еще?».
Ответ для себя я нашел уже давно. Это название столь же русское, сколько древнерусским было название Уральских гор – «Каменный пояс».
На Среднерусской платформе по подробным картам вы повсюду найдет названия речек «Каменка», т.е. речек, где русские славяне могли найти камни для строительства печек в своих избах.
А дальше все просто.
Большая речка – это река.
Большая ручка – это рука,
Огромная речка Каменка, текущая вдоль Каменного пояса – это КАМА.
Соль, поступающая в Москву из района Каменного пояса – это соль Камская, соль с Камня, соль КАМЕННАЯ (с ударением на букву Е).
И селение, где на Каме добывается соль, получает естественное единственное русское название Соль Камская в отличие от огромного множества всевозможных УСОЛИЙ и речек «Усолок».
Есть все основания полагать, что Соль Камская свыше тысячи лет назад стала перекрестком древних цивилизаций. Т.е. сравнительно молодой Новгородской цивилизации и цивилизации Древнего Востока.
Надо ли доказывать, сколь простым был речной транспорт по реке Каме, Волге, по Каспию в Персию, в Закавказье к верховьям Тигра и Ефрата товаров и драгоценных камней из Уральской тайги Перми Великой? Надо ли упоминать о Великом речном Печоро-Вычегодском пути из под Новгорода на Пермь Великую через Колву и Каму? Читайте «Зимовье на Студеной» Мамина-Сибиряка о том, как умирал 150 лет назад этот Великий путь вместе со стариком и собакой Музгаркой.
Результатом такого пересечения цивилизаций стала уникальная коллекция декоративных серебряных чаш, кубков и кувшинов, названной «Закамским серебром». Утварь эта найдена историками в селениях вокруг Соликамска и потрясла их. На узорах и отчеканенных картинках этой серебряной посуды отслеживается сначала Персидский стиль I – VII –го века н.э., а затем византийский стиль VIII – XII века.
Удивительный переход от одного стиля к другому, не правда ли? Это ли не артефакты.
Вот этот переход на византийский стиль я и связываю с походом русов вместе с Вещим Олегом на Царьград Византии, т.е. с периодом становления Новгородской республики тысяча сто лет тому назад, когда на Каме уже во всю работали соледобытчики Старой Руссы вместе с древнерусским Евангелием.

(продолжение следует)

увеличить

0

3

Историки не желают искать причины появления в Соли Камской и вокруг Соликамских солепромыслов всего многообразия "Закамского серебра" Перситского и Византийского стилей. Повсюду они пишут только одну хилую версию, что Закамское серебро использовалось местными шаманами для культовых целей, как-будто шаманы иных регионов стали бы пренебрегать подобного рода богатством.
Да и откуда историкам знать о колоссальной исцеляющей силе стерильной морской воды "Пелея" (в прошлом - "Ахиллес"), если даже Минздрав РФ за двадцать почти лет производства морской соли "Пелея" не заинтересовался толком этой силой. И тем более историкам еще долго не понять того факта, что такая несущая всем исцеление морская вода Древнего Пермского моря переодически появлялась в рассолодобывающих скважинах (глубоких колодцах) в Соли Камской.
После выпаривания пищевой соли в варницах целебная сила, разумеется у соли исчезала. Поэтому исцелится можно было только стерильной морской водой из скважины. Набрав в любую посуду такая живительная исцеляющая морская вода быстро портилась, плесневела и протухала из-за биогенного загрязнения.
Единственным способом сохранить такую воду можно было на долгое время (на год - на два) только в серебрянных кубках при хранении ее в ледниках (при температуре около нуля градусов). Вот главная причина, зачем русским лекарям Соли Камской глубокой древности нужно было "Закамское серебро".
Как историческая реликвия сохранилась около речки Усолки (недалеко от моего дома - См. Рис.1.) так называемая Людмилинская скважина (См. Рис.2.), куда я прихожу иногда облиться или искупаться, хотя химический состав ее воды хлоридно-натриевый и далековат от состава морской воды. К ней толпами ходят горожане (См. рис. 3.). К ней я привожу своих дорогих гостей (См. Рис. 4.)

увеличить

увеличить

увеличить

увеличить

0

4

В солепромыслах Старой Русы важно всем научиться видеть техническую сторону вопроса бурения скважин для получения более крепких рассолов, так как тут был заложен генетический код могущества и непобедимости России.
Итак. Кирилл и Мефодий создают славянское письмо, кириллицу, чтобы славяне могли читать Евангелие и переписывать (размножать его текст) по всему таежному Северу Восточной Европы.
В церковных школах священники со своими учениками, занимаются не только переписыванием Евангелие, но и в качестве тренировки письма, не брезгуют бытописанием, т.е. изложением на бересте и бумаге тех или иных событий в округе.
Продукт, который называют по-английски "Salt" (салт), по-немецки "Salz" (зальц), по-южнославянски "Сiль" (силь), получает древнерусское написание "Соль", а не "Галл", как у северян немцев и скандинавов.
Если галлы разрушили Древнеримскую империю, то теперь становится ясно откуда взялась сила их оружия - , конечно, от их древних солепромыслов, которые называются по ихнему "Галургией".
Назовите корень в слове "рассол"? Конечно, здесь корень "сол" от слова "соль", а "рас" стала приставкой от глагола "растворить" или от существительного "раствор".
В отличие от других европейских языков русский язык в своем развитии не стесняется пользоваться предлогами и приставками в словообразовании. Поэтому людей, занятых рассолопромыслом, называли, как у рассоложивущих людей, "урассольцами", "усольцами", "урусами". Так в последнем названии от корня "соль" остается уже только одна буква "с".
Отсюда уже сам регион рассолопромыслов получает сначала самое короткое название "Руса".
Заметим сразу, что, когда славяне учились письменности полторы тысячи лет назад, Руса почему-то получает название "Старая Руса". Когда это селение на рассолопромыслах успело так постареть?
Дело тут опять же следует рассматривать с технической точки зрения в технологиях бурения скважин для получения крепких рассолов.
Вон, из нашей Людмилинской скважины (см. картинку внизу с журналистом ТВЦ Воеводиным) бежит рассол крепостью около 10 гр/л.
Если вы нальете 2 кубометра этого рассола в варницу, то, выпарив 1980 литров воды, вы получите только около 20 кг соли. Можно подсчитать, сколько кубометров сухой древесины вам придется для этого сжечь и сколько потратить рабочее время истопника и самой варницы.
Но если Людмилинскую эту скважину распечатать (а она достаточно глубокая) и должным образом ее оснастить, то из нее побежит очень крепкий рассол (около 300 гр/л). Если вы нальете 2 кубометра такого рассола в варницу, то выпаривать вам придется всего лишь 1,400 кубометров воды, а соли пищевой вы получите уже 600 кг, потратив на много меньше кубов сухой древесины и меньше рабочего времени и истопника и самой варницы. Т.е. вы получите увеличение производительности варницы более чем в 30 раз!!!
Вот почему в погоне за более крепкими рассолами русы старались научиться бурить скважины более глубокие.
Для изготовления буров был известен уже "винт Архимеда", но требовалось еще и кузнечное дело не хилого мастерства. Такое кузнечное дело уже у русов было. Но и этого было мало. Нужна была особая металлургия, чтобы получать ТВЕРДЫЙ СПЛАВ для бурения скважины сквозь твердые горные породы, сквозь весьма твердые кварцевые песчаники.
Кто бы что ни говорил, но совершенно очевидно, что процесс бурения буром с напайкой твердого сплава, легко и быстро окупался высокой производительностью варниц с крепкими рассолами.
Вот почему технология получения твердого сплава у русов уже была полторы тысячи лет назад. Вот эта технология и давала уже преимущества для производства оружия и защитных доспехов воинов-русов.
Но у солепромыслов есть один существенный недостаток - рассолоподающие скважины разбросаны вдоль множества речек и ручейков. Их не защитить единой и монолитной крепостью от набега недругов (и иноязычных конкурентов). А таким набегам с Запада и с Востока Старая Руса подвергалась не один раз. И каждый раз с очень большими затратами русам приходилось восстанавливать работу своих рассолопромыслов. Вот почему было принято решение на другой стороне Ильмень -озера от Старой Русы создать торговый город-крепость Новый Город или сокращенно Новгород.

увеличить

0

5

Думаю, что с момента начала строительства такой Новой Русы (Нова Града) солепромысловая Руса стала называться "Старой". Очевидно, что название "Нова Руса" у этого города-крепости не прижилось и он так и остался Новгородом.
Крепость с дружинниками-русами Новгороду нужна была также для охраны товаров и золота, участвующих в процессах их обмена за соль.
Но соль - это весьма тяжелый товар для транспортировки. Мало того, что этот товар тяжелый, так он еще и весьма ценный. Его транспортировка по рекам материка требует вооруженного сопровождения стругов для защиты от разбойников. Так возникает еще одна важнейшая техническая проблема, которая требовала от русов поиска технических решений. Вместо легких лодок появляется большой и тяжелый струг для транспортировки соли с вооруженной охраной по рекам. Но главный торговый водный путь "из Варяг в Греки" преграждается водоразделом (Волоколамским шоссе), где струги из северных рек нужно было волоком перетаскивать в реки, текущие на Юг. Так у Новгородских стругов появляются тележные колеса.
На этих стругах новгородские русы без труда плывут и в Балтику и до Камы и до Каменного пояса и в Черное море и в море Средиземное, сметая для свободной человеческой торговли все преграды. Для такой свободной торговли и возникает великий поход Вещего Олега на Царьград (Константинополь) Византии, где к его вратам к удивлению византийцев струги под парусами мчатся по полю, как по морю.
Так впервые в византийских летописях появляются люди с названием «русские», разорившие с князем Олегом их столицу.
Отсюда и следует делать выводы, откуда взялся русский народ. Это народ с промышленной культурой соледобытчиков.

0

6

Как-то недавно по 2-му каналу ТВ впервые прошел показ сериала киноленты "Иван Грозный". Противно мне было смотреть, как авторы этого своего "художественного" в кавычках вымысла изображают царя кровавым, подлым, жестоким и коварным мракобесом, пекущимся не столько о Руси, сколько о себе. Русь в такой киноленте предстает перед глазами сегодняшнего зрителя страной дикарей, из которой каждый честный и порядочный человек будто бы просто обязан был бежать в стан соседей-врагов, чтобы помочь им захватить и поработить Русь. Подлые предатели в сегодняшней киноленте выведены отважными положительными героями.
А, между прочим, я уверен, эта кинолента есть прямое отражение совокупных действий современных музейщиков и историков России. Пусть они всматриваются в эту киноленту "Иван Грозный" и видят результат своей грязной работы по интерпретации исторических фактов в сторону очернительства истории России.
Точно с таким же смакованием историки и музейщики современной России позволили сварганить псевдохудожественный многосерийный фильм "Ермак", изобразивший благородных промышленников Строгановых мерзкими и дикими эксплуататорами, гноивших якобы в своих рудниках даже самого Ермака Тимофеевича в его молодости.
Где-то тут скрывается весьма существенная историческая ложь наших музейщиков и историков. Чего такого они никак не могут взять себе в толк при взгляде на историю России?
А не понимают они главного, что Россия стала огромной по территории и многонациональной могущественной державой благодаря тому, что культура русов формировалась прежде всего на промышленной основе со знанием письменности с Евангельской нравственностью, что русы отрицали рабовладельчество, отрицали работорговлю во времена, когда повсюду в мире вокруг Руси, у соседей, содержание рабов и торговля людьми не только была в порядке вещей, но и развивалась от года к году.
Историки и музейщики не только не понимают, что русы берут свою историческую силу не от феодального землепользования, а от промышленных солепромыслов, горнорудного дела с его металлургией и кузнечной обработкой металлов для производства транспортных средств со всеми вытекающими отсюда экономическими проблемами торговли и обмена. Они не знают и не понимают вообще даже элементарных основ экономики, чтобы уразуметь быт древнерусского человека.

Известно, что для развития промышленного дела нужны всегда свободные рабочие руки. Но свободный человек может нормально иметь большие долги. Примером тому, могут быть 90 % американцев, прекрасно живущих благодаря возможности спокойно брать кредиты для своих бытовых нужд с расчетом их постепенного возврата. А в случае смерти должника, его долги переписываются на наследников его имущества.
Так было и в Древней Руси. Хозяин дал тебе жилье и ты становишься теперь должником ему. Он может тебе разрешить работать на стороне, чтобы там с высокого заработка ты мог бы побыстрее вернуть ему долг, а если ты не можешь найти работу с высоким заработком на стороне, то кредитор сам предоставляет тебе работу, т.е. ты обязан работать на своего хозяина до тех пор, пока не рассчитаешься. Ты становишься "приписным работником".
У землевладельцев Руси (у князей, бояр и даже церквей) права были ограничены Юрьевым днем, когда сельский работник по завершении с/х сезона получает от землевладельца все расчеты по оплате и имеет полное право наниматься на работу к другому землевладельцу или к ремесленнику (промышленнику). А землевладелец старается во время всего сезона снабжать быт справного работника всеми благами и нуждами, чтобы в декабре (в Юрьев день) его не потерять, чтобы он остался должником. И такое стремление землевладельца никак нельзя назвать стремлением к закрепощению крестьянина, точно так же, как нынешних американцев-должников невозможно назвать крепостными людьми. Закрепощение крестьянства на определенных территориях Руси произошло из-за ВРЕМЕННОЙ отмены Юрьева дня Иваном Грозным, по причине чрезвычайных военных обстоятельств (о которых разговор будет ниже) и по вине князей и бояр, пытающихся всемерно уклониться от уплаты налогов в государственную (царскую) казну и пытающихся объяснить свою недоимку чрезмерной свободой крестьянства. И из этих аглоедов-поработителей русского крестьянства фильм "Иван Грозный" пытается делать эдаких героев и защитников прав и свобод русского народа, сваливая их все грехи на самого благородного царя из всех царей, на Ивана Грозного, вся вина которого была только в одном - это был по сути практически последний царь из благородного рода Рюриковичей. Убрав этот род от верховной власти, Россия действительно покрыла себя позором "крепостного права", чего никак не хотел замечать историк Карамзин, не говоря уже о всех последующих историках, в том числе историках левацкого толка.

Все это я говорю к тому, что история солепромыслов Соли Камской возникает на основе высочайшей культуры становления промышленности в Древней многонациональной Руси во главе с Господином Великим Новгородом, не позволявшей руссам использовать свою вооруженную силу для превращения иноязычных аборигенов нашей территории в рабов и идти тем самым по тому историческому пути, по которому пошла в те времена "просвещенная" Западная Европа (о Востоке и говорить нечего). Почему наши историки и музейщики не видят этого факта, почему не могут сравнить нашу Древнерусскую культуру с культурами Европейских стран и Востока с его Средним Востоком - это мне не понятно.

Нынче стремительно нарастает поток новой литературы по истории России с довольно интересной ее интерпретацией. И, конечно, мне было честью встречать в гости знаменитого писателя Шемшука Владимира Алексеевича (см. фото внизу) с его каталогом книг в Интернет-магазине на сайте http://www.labirint.ru/authors/19569/ .

http://sea-salt.narod.ru/Skvagina.JPG

Шамшук Владимир Алексеевич

0

7

Сегодня, согласно проведенному рейтингу среди всех исторических личностей, самой выдающейся личностью России назван Александр Невский. И я бы согласился с этим, если бы не тот факт, что этого великого князя Новгородское вече отказалось избрать на должность Посадского во второй срок на четыре года. Что это? Почему? Ведь его заслуги перед отечеством абсолютно очевидны?
А причину, наверно, здесь надо искать в том, что этот доблестный полководец мало что понимал в управлении промышленными предприятиями Новгородской республики, давшей этой северной стране великую непобедимую силу.
И это вовсе не громкие слова, а факт совершенно очевидный для тех, кто желает его видеть. Так в чем же заключалась эта самая непобедимость?

Чтобы это увидеть и осознать, следует сначала хорошо себе представлять, какую военную мощь на Востоке представляли собой орды Чингисхана и его наследника хана Батыя, покоривших все народы Востока, Среднего востока и Восточной Европы вплоть до Карпат. Так же следует понимать, какую военную мощь представляли собой крестоносцы Европы, которых убоялись даже чингизиды. А теперь представьте себе, что эти две колоссальные военные машины практически одновременно атаковали с двух сторон Новгородскую республику И ЭТИ АТАКИ БЫЛИ ОТБИТЫ НОВГОРОДЦАМИ.
Хан Батый, после сражения за Торжок с передовым отрядом дружины новгородцев Евпатия Коловрата повернул коней своей орды на Юг, не дойдя до Новгорода 100 верст. Так как после такого сравнительно небольшого сражения этот полководец понял, что будет разбит под Новгородом.
Русские Московские земли, как земли землевладельцев, не желавших присоединяться к новгородской промышленной демократии, конечно, не смогли защититься от удара чингизидов и попали в кабалу Золотой орды.
"Да, нет же - говорят нам историки с музейщиками, - богатый Новгород просто сам стал платить дань Золотой орде, чтобы его чингизиды не трогали".
Не следует нам на такое толкование историков обращать внимание. А следует разобраться по существу. Действительно, почему Новгородская республика платила дань Золотой орде, будучи непокоренной ею? Боялась ее? Не верю. С таким же успехом можно было бы начать платить дань Европе, чтобы она не нападала со своими крестоносцами на Новгородские земли и не чинила ей разорение. Глупости все это и полный абсурд.
Тут объяснение есть только одно - весь русский народ, покоренный на московских землях, оказался в заложниках у Золотой орды и был бы поголовно весь истреблен, если бы Новгородские земли отказались платить дань чингизидам. Высокие гуманистические чувства двигали новгородцами, согласившимися платить дань действительно безжалостной и действительно рабовладельческой орде. Новгородская дань, по сути, стала защитой для сохранения свобод русского народа на московских землях.
Именно для всей полноты сбора дани с московских земель Золотая орда приняла решение выдать ярлык на единого Великого князя для всех русских земель, заложив тем самым фундаментальную основу для будущего централизованного управления Россией монаршей властью.
Могла Золотая орда выдать ярлык на звание Великого князя для всех земель русских какому-либо другому князю?
Элементарно. И уже тогда вместо рода Рюриковичей к монаршей власти в России мог прийти исторически другой род, да и столицей России мог бы стать совсем другой город вместо Москвы, да и летописи, соответственно, принялись бы описывать историю того рода от самых истоков зарождения русских княжеств и сегодня вместо Руси Киевской Россия брала бы "начало" с Руси, например, Муромской.
Ничего путного и славного не могут привнести в историю России бесконечные братоубийственные войны между русскими князьями Киевской Руси и так называемых "Московских земель", попавших в итоге под иго Золотой орды, и для прекращения междуусобиц, получивших от монголов единого Московского правителя.
Иное дело история становления промышленной Новгородской республики, где правитель выбирался на Новгородском вече. Вот где надо искать истоки подлинной русской культуры и русского характера в многонациональном государстве. Добыть соль и обеспечить ее поставку до каждого человека, отражая все разбойничьи попытки ее захвата при транспортировках, - все это жизненно требовало и государственности и действия законов свободного товарообмена.

увеличить

0

8

Уважаемые дамы и господа! Как можно заметить, совсем иная историческая картина будет прорисовываться, если в основу изучения истории  класть исторические факты из суммы технологий промышленного и с/х производства и обмена товарной продукции.
Так, осознав факты бурения скважин в древние времена Старой Русы и перейдя к деталям этого не тривиального технологического процесса, мы увидели умение древнерусских кузнецов получать дорогостоящий твердый сплав для буровых снарядов. Мы увидели, что окупаемость такого дорогостоящего процесса, как добыча и выплавка железных руд с получением твердого сплава, легко окупалась из-за более крепких рассолов из более глубоких скважин, резко повышающих производительность одной солеварни.
Конкуренция солепромышленников на торговых ярмарках принуждала хранить технологические секреты и бурения глубоких скважин и получения твердого сплава, чем и объясняется трудность историков, найти документальные свидетельства (подробные описания) таких технологий, конкретных мест организации производства добычи и переработки полезных ископаемых (металлургии).
Сохранение таких секретов тем более становится очевидным, если понять тот факт, что умение производить твердый сплав не могло не сказаться на качестве холодного оружия и воинских доспехов. Как никак, в сражениях желательно, чтобы сабля или меч воина все могли рубить и чтобы тупились помедленнее. Вот теперь и опытность историка нам не понадобится, чтобы найти и объяснить различия в оснащении кованной рати у Западной Европы и у Руссии.
У древнерусской кованной рати мы воочию видим явную облегченность и элегантность, где доминировала кольчужная защита с подвесками и щитками над защитой латами - у крестоносцев. У меня нет сомнений в том, что и полчища Батыя с Востока и полчища крестоносцев с Запада при походах на Новгородские земли натолкнулись именно на твердый сплав мечей и кольчуг русских воинов. В итоге, развитие промышленности на Новгородских свободных землях и предопределило потом, в будущем, победу на Куликовом поле.

Добавим к этим технологиям производство стругов на колесах для всей огромной системы летнего речного транспорта Руссии от Урала до Балтики и от Белого моря до морей Черного и Каспийского. Представим себе, как система летнего речного транспорта для перемещения товаров каждый год преобразовывалась устойчиво в систему зимнего транспорта по льду замерших рек с обустройством баз для теплых ночлегов на всем северном пространстве Древней Руси.
Не буду я здесь приводить достаточно подробные описания огромного множества всевозможных ремесел Великого Новгорода того периода, скажу лишь о главном, к чему я веду весь этот разговор.
Вся система промышленного производства Древней Руси и Новгородских земель в частности никак не могла не опираться на сырьевую базу Урала, как в добыче соли, так и в добыче железных и цветных руд, т.е. в первую очередь – на сырьевую базу Перми Великой. Но как только мы позволим себе сделать такое допущение, мы тут же будем вынуждены признать необходимость хранения в секрете от соседей места каждой таежной «закопушки», где производилась добыча руды и плавка металла, каждой таежной солеварни.
Спросите у историков – где конкретно медь добывалась в те далекие времена для отливки колоколов? Не один историк вам, уважаемые дамы и господа, не укажет на наш поселок Городки на правом берегу Камы напротив от Соликамска, за островом.

Тридцать лет назад в наш музей я приносил песчаные «окатыши», которые понасобирал на берегу Камы под откосом Городков. Просил музейщиков, чтобы поставили вопрос об экспедиции археологов на тот откос для определения датировки производства отливки меди из местных песчаников. Но никто не «почесался».
И сегодня любители истории нашего города могут туда поехать, как только спадет вода в Каме, чтобы полюбоваться на россыпи этих окатышей, на свежеомытые очертания древних стругов на откосе, т.к. уже через месяц вся эта историческая прелесть будет затоптана обывателями.
По моим расчетам, выплавка меди на месте Городков велась около тысячи лет назад.

увеличить

0

9

Летом прошлого года в газете «За калий» ОАО «Сильвинит» выделена почти целая полоса со цветными фотографиями посвященная предстоящему 19 июня празднику соледобытчиков Соликамска «День девятой пятницы».
Я не буду здесь повторять весь обширный текст полосы, а сделаю только одну выдержку
Газета «За калий» писала:
«Когда же в нашем городе появился этот праздник? Исследователям не сразу удалось добраться до истины. Лишь после изучения всех сохранившихся соликамских летописей удалось найти точный ответ на этот вопрос. В 1547 году Соликамск сильно пострадал от очередного набега. На этот раз его разорили ногайцы. Местная летопись так отразила это событие: «... Того же года в Соли Камской бысть от тех ногайских татар в день мясопуста, месяца мая 25 числа, от кровопролития немалый урон. Здешних посадских и крестьян по переписи побитых 886 человек, оставшиеся в живых того же мая 30 дня с божьей помощью татар прогнали в пяток девятой недели по Пасхе». В память обо всех погибших и о том, что освобождение от набега произошло именно в Девятую пятницу после Пасхи, соликамцы дали обет ежегодно в этот день проводить крестный ход.».
Этот праздник у меня всегда вызывал множество вопросов.
Откуда здесь, на Севере, взялись ногайцы?
С чего это, вдруг, ногайцы стали татарами?
Зачем этим астараханцам понадобилось разорять солепромыслы Соли Камской, когда у них у самих открытых залежей пищевой соли  огромное количество (одно озеро Баскунчак чего стоит)?
Как Иван Грозный среагировал на такой жестокий «Северный поход» Ногайского ханства через Казанское ханство на Пермь Великую?
Какое историческое значение и какие последствия имел разгром ногайских полчищ соликамцами?
И опять же все ответы на эти и другие вопросы надо искать в особенностях Православной промышленной многонациональной культуры Новгородских земель.
Суровый наш Север с его множеством языков племен и народностей был тем важнейшим объективным фактором, который стал непреодолимой преградой для становления и развития работорговли в Древней Руси на Новгородских землях. С другой стороны для развития промышленности требовало развитие письменной культуры и системы образования для обеспечения сохранности технологических процессов и процессов торговли (счетоводства для обмена товаров и расчетов по труду). Эту работу выполняла Православная церковь. Бумагой тут в быту и промышленном хозяйстве служила береста с наших березок. К сожалению такого рода берестяные «грамоты» , равно как и деревянная архитектура оказались не настолько долговечными, чтобы дать пищу для наших современных историков для реставрации свидетельств о древнерусских промышленных процессах по добыче полезных ископаемых и их переработке.
Следы от истлевших берестяных грамот тоже можно найти на откосе реки Кама под селением Городки среди «окатышей» от выплавки меди.
А теперь, уважаемые дамы и господа, давайте представим вместо асфальтовой (или железной) дороги Соликамск-Кунгур лесные тропы и тележные таежные дорожки от одной горнорудной «закопушки» (штольни, ямы, колодца и т.д.) к другой с печами для плавки и кузнями, сплавляющих по речкам в Каму свои изделия летом на воде и зимой обозами по льду. Много столетий спустя организация подобного рода сплавов по Чусовой хорошо описана в рассказе Мамина-Сибиряка «Бойцы». Сопоставим этот факт с вопросом, откуда Москва брала металл для своей Пушечной избы во времена Ивана Грозного (в последствии Пушечный дом)?
Этот весь разговор я веду к тому, чтобы показать выпукло ту ТАЕЖНУЮ промышленность Перми Великой, о которой прекрасно был осведомлен только царь Руси через Пермского воеводу и больше никто.
Отступим от анализа битвы соликамцев 1547 года и сопоставим бурное развитие промышленности и торговли в нашем крае с событиями Европейскими.
Вот уже 50 лет прошло после открытия Колумбом Америки. По общемировому признанию с этого момента берет начало возникновение буржуазии в Европе, возникновение капиталистических отношений, возникновение промышленности на мануфактурной основе, возникновение рабочего класса. Но не первоначальное накопление капитала от вывозимых сокровищ с Американских и Африканских берегов было причиной возникновения буржуазных отношений в Европе, а открытие великим итальянским математиком Лукой Пачолли оборотной ведомости частного предприятия с его двумя постулатами о равенстве активов и пассивов и о равенстве оборотов всей суммы счетов по дебету и кредиту, т.е. по сути открытие бухгалтерского учета, ограничивающего властный государственный произвол над деятельностью промышленников и купцов и продавцов товаров.
Чтобы вести такой учет нужна письменность и грамотность, нужна грамматика и математика.
А на Руси письменность уже была со времен Кирилла и Мефодия, почитай как уже 1000 лет благодаря Евангелие и Православной церкви, обучающей всех желающих в своих церковных школах. А вот немцам в те годы подобилось появление монаха Лютера, посчитавшего для себя Божественным обязательством дать нации немецкую грамматику, чтобы мирянин мог читать Евангелие на своем родном немецком языке, а за однем и бухгалтерский учет вести.
Так нуждался или нет немецкий ремесленник-мануфактурщик в грамматике и математике на немецком своем языке?
Дураков нет. Конечно нуждался. Вот развитие буржуазных отношений и стало причиной возникновения массового лютеранского движения.
В России же роль "Лютера" для развития промышленности пришлось взять на себя Иоанну Грозному, за что этот великий человек и попал после смерти в немилость Православной церкви, не пожелавшей понять хода истории. Впрочем, в такую же немилость попал и первопечатник русский Иван Федоров, которого поддержал царь, чтобы печатать Евангелие машинным образом. Впрочем, мы православные миряне не вправе вмешиваться в дела Православной церкви и тем более поучать ее в чем-либо. Тем более, что мы все остаемся перед ней в неоплатном долгу за обучение латыни и старословянской грамматике наших предков-промышленников (предпринимателей и наемных работников) и государственных служащих.

Но вернемся к событиям 1547 года.
Буддийский по культуре остаток от Золотой орды, который представляло собой Ногайское ханство, организовало поход на Север по Волге и Каме для покорения Казанского ханства и коми-пермяков с остяками (вогулами), никак не могло знать о том, какой масштаб горнорудного дела с производством Огненного боя обстоял вокруг Соли Камской. Я не могу сказать, что Казанское царство было частью Руссии до 1547 года, но то что оно было вплетено в братское единство со всеми народами Руси Западного Урала и Волги (удмурты, марийцы, чуваши и т.д.) ни у кого не должно быть никаких сомнений.
Вот почему, покорение Казанского царства ногайцами привело лишь к смене Казанского хана на такого, который согласился на войну с Руссией вопреки воле своего народа.
Вторжение ногайцев на Пермь Великую было совершенно неожиданным, но на подступах к Соли Камской полчища ногайцев были остановлены огненным боем наших уральских пушек и пищалей. Казань, объявив тем самым войну Руссии, перерезала главную транспортную водную артерию обмена товарной продукции Перми Великой (соль, пушнина, металлы) с Московией через Каму и Верховья Волги.
Молодой Иван Грозный уже осенью 1947 года стал готовиться к походу на Казань и Астрахань, поднимая на неожиданно ставших враждебными соседей всю Русь.
С декабря 1547 года до лета 1552 года три похода на Казань пришлось царю организовать, прежде чем Казань была взята. Летописи пишут, что якобы осадные орудия для разрушения стен Казани доставлялись из Москвы. Так говорить и писать требовал царь специально, чтобы никто не знал о том, что задание на изготовление таких огромных (тяжелейших) пушек, стреляющих не камнями, а ядрами, Иван Грозный поставил перед Пермскими промышленниками.
С взятием Казани естественная самобытность казанских татар (без рабовладельчества) была полностью восстановлена. Это стало притягательным примером для многих племен и народностей Восточной стороны Уральского каменного пояса, не желающих по свойствам своего северного характера мириться с уводом в рабство и торговлей людьми Кучумских отпрысков Золотой Орды.
После взятия Казани Иван Грозный направил своих воевод с войсками на штурм Астрахани. После взятия Астрахани, для развития торговли Иван Грозный продолжил дело Александра Невского за выход в Балтийское море, не подозревая о том, что Османская Империя вместе с Сибирским ханством стали выжидать момент поражения Руси на ее западных фронтах, чтобы напасть на Русь и стереть ее с лица земли, кинув все наши народы Севера в подлинно рабское состояние, на невольничьи мировые рынки.
Напомню еще раз, «просвещенная» Европа в этот исторический период возникновения капитализма особо бурно развивала работорговлю.
После всех неудачных попыток взять Астрахань через земли низовья Дона, находившихся в границах Крымского хана, Турция (Османская империя) снаряжает его полчища для похода на Москву. Крымский хан Давлет-Гирей при такой могучей поддержке громит войска Ивана Грозного и сжигает Москву в 1972 году, с требованием отдать под его подчинение Казанское и Астраханское ханство.
Я не знаю, когда до наших историков дойдет понимание того, что рыночное промышленное производство требует ОБМЕНА товарной продукции на ДЕНЬГИ. А деньги нужны промышленникам и для выплаты заплаты людям на рудниках и металлообрабатывающих мастерских и для закупки сырья и оборудования для поддержания и развития технологического процесса производства товара. А такой продукцией, как Огненный бой (пушки и ружья), нельзя торговать на сторону, закупать такое суперсовременное оружие обязана только царская КАЗНА.
Вот почему царской казне Ивана Грозного нужна была не столько натуральная подать от князей и бояр, а реальные деньги, т.е. нужна система полноценного сбора налогов, чтобы царь мог взять на свое содержание полное оснащение Огненным боем царских войск для защиты русского государства. Видя, что Сибирский царь Кучум так и не смог сделать серьезного удара по Руси с Востока, Давлет-Гирей после сожжения Москвы остановил свой поход на Русь и вернулся к себе на Перекоп для подготовки к более серьезному походу на Русь, чтобы «подбить Кучума и гнать вместе с ним Ивана Грозного уже до Белого Моря».
А причем тут солевары Соли Камской?
Да при том, что осенью 1572 года «пал Иван Грозный на колени перед промышленниками Перми Великой», чтобы они резко увеличили объемы производства пушек и пищалей для защиты Руси. А деньги?
«Нет у меня для вас, милые мои, денег. Вы возьмете их от ПРОДАЖИ БЕСПОШЛИННОЙ своей соли камской, леса, пушнины., - отвечает промышленникам царь, - Берите себе хоть все земли Урала и Зауралья, только дайте Москве огненный бой».
Об этих переговорах царя с Пермскими промышленниками вполне ясно свидетельствуют Строгановские летописи и целый ряд царских указов. Эти же летописи свидетельствуют о том, что через год Пермский воевода снаряжает огромный обоз с Огненным боем в Москву под охраной свыше ТЫСЯЧИ казаков.
Остается только удивляться откуда это взялась целая тысяча «честнейших и порядочнейших» казаков в то время, которые «постеснялись» этот обоз с таким «богатством» разграбить, чтобы потом разбежаться по лесам и степям для разбоя. Пишу это с сарказмом, потому что просто противно читать у историков о казаках, как о закоренелых разбойниках, а не как о служилых людях, которым особенно промышленная Русь доверяла вооруженную охрану хранения и транспортировки товарной продукции, поддержание правопорядка на территории Руси, оборону от разбойничьих вторжений кого-либо из соседних государств.
Вот почему мне очень обидно, что в День Девятой Пятницы Соликамска, как день самой светлой памяти о погибших соликамцах, люди до сих пор по вине историков пока не знают, что именно Огненный бой в руках Соликамских и Пермских казаков разгромил ногайцев в Соли Камской. Не знают еще соликамцы, что в светлую память о своих погибших в военных казачьих и рабочих-солеваров дружинах давали клятву православные люди ежегодно вспоминать специальным крестным ходом вокруг новых церквей Соли Камска (отстроенных на месте церквей сгоревших при набеге).
В следующий раз я расскажу, каким образом казачий обоз с Огненным боем Пермских промышленников помог выиграть в 1573 году Ивану Грозному одну из самых кровавых битв (при Молодях) за Москву, за Русь Святую.
А при чем тут Соль Камская? Тут судить уже пора бы начать вам, уважаемые дамы и господа. И хорошо было бы, чтобы вы поменьше тут в молчанку играли. Пишите, хоть что-нибудь, хотя бы несколько слов.
(Продолжение последует).

увеличить

0

10

Сегодня, согласно проведенному рейтингу среди всех исторических личностей, самой выдающейся личностью России назван Александр Невский. И я бы согласился с этим, если бы не тот факт, что этого великого князя Новгородское вече отказалось избрать на должность Посадского во второй срок на четыре года. Что это? Почему? Ведь его заслуги перед отечеством абсолютно очевидны?

Уважаемый автор приведите пример,когда "природные князья .. Рюриковой крови" избирались на должность Посадского?

0

11

Хронос написал(а):

Уважаемый автор приведите пример,когда "природные князья .. Рюриковой крови" избирались на должность Посадского?

Ваш вопрос, уважаемый Хронос, уже сам по себе говорит о том, что Вы считаете себя прекрасным знатоком Истории. В таком разе возьмите себе за труд здесь не устраивать мне тесты на знание предмета, - а помогать мне писать здесь Историю Соликамска для людей.
Это же прекрасно, что Вы знаете о истории взаимодействия и борьбы двух ветвей власти на Руси – земской и княжеской. Вот и подправьте меня, если считаете, что я оговорился, когда обозвал князя (и потомка Рюрика) Александра Невского «посадским» в тот период, когда Новгородское вече поручило ему выступать от имени всех жителей Новгородских земель, прежде всего перед Золотой ордой, а, следовательно, и быть верховным правителем, чтобы и дань собирать со всех сословий и для Орды и для содержания войск Новгородских.
И еще. Так как, здесь, в работе, я основной упор делаю на анализ развития промышленного производства на Руси, где технологии того времени по добыче соли, железных и прочих руд с производством различных металлических сверхтяжелых изделий – не позволяют мне обзывать «ремесленничеством» такой вид экономической деятельности. Поэтому мне представляется, что финансовые обороты и доходы от такой предпринимательской деятельности некоторых свободных людей: крупных промышленников и купцов Новгородских земель, вполне могли превосходить доходы очень многих князей и бояр.
Так как княжеская власть на Новгородских землях на них не могла распространяться до поры до времени, промышленники и купцы пытались формировать власть в форме «феодальной демократии» до момента присоединения земель Новгородских к землям Московским во времена Марфы Посадницы.
Хотя эта самая «Новгородская демократия» и имела весьма сложную форму, сочетая интересы князей, бояр, церкви, промышленников, купцов и множества ремесленников, но она давала во много раз меньше поводов для тех кровавых междуусобиц между князьями, царивших на остальных русских землях и позорящих тем самым нацию до прихода монголов.
Мне было бы очень интересно узнать о таких примерах, когда тот или иной князь на Руси до XV века лично занимался промышленными делами и имел бы доходы со своих рудников, плавилен и металлоизделий. О том, как некоторые князья владели теми или иными солепромыслами (варницами) – это я знаю. Равно как и уверен в том, что свободные промышленники и купцы вместе с ремесленниками и свободным работным людом были главным источником (причиной) всех попыток формирования древнерусских демократий в виде вече и земской власти в различных городах и уделах.
Был бы только рад, уважаемый Хронос, чтобы Вы спокойно и вдохновенно здесь излагали бы свой взгляд по любому поводу - с чем Вы тут со мной не согласны, не пытаясь устраивать мне тесты и экзамены на знания истории.
Любые дополнения здесь людей, знающих Историю, о роли промышленности (и соледобычи) в становлении России буду только приветствовать.

0

12

На прошедшей неделе, во вторник, по первому каналу прошла 1 серия фильма "Уральский хребет", оплаченный миллиардером "Уралкалия" Дмитрием Рыболовлевым. Знаменитый по историческому женру журналист Парфенов взялся с историком из Екатеринбурга Ивановым в этом фильме беспардонно врать о походе Ермака и о роли Ивана Грозного. Честь и гордость нации, Уральские казаки, выставлены в этом фильме безобразными разбойниками, якобы только то и делали, что разбойничали до похода Ермака, за что якобы были в опале у царя - Ивана Грозного.
Я же здесь, уважаемые дамы и господа, уже постарался Вам показать, насколько высоко даже молодой Иван Грозный уже в 1547 году ценил железнорудную промышленность Пермского Края вокруг Соли Камской. В отличие от всех последующих пресловутых историков (и музейщиков) молодой Иван Грозный высоко оценил подвиг Пермских промышленников, Пермских казаков и Соликамцев за разгром полчищ нагайцев в 1547 году. Не надо забывать, что именно нагайцы покорили и обратили Казанское ханство татар против Руси.
Выше я писал, о том насколько решительно взялся Иван Грозный за возврат Казанского ханства под свою руку и как пушки Прикамья помогли в итоге взять крепость Казани. Иначе поступил царь с Ногайским ханством за их дерзкий набег на Пермь Великую. После взятия Астрахани, ногайское ханство почило в бозе истории.
Я уже писал, что из-за таких исторических перемен превратились восточные и южные соседи Руси (Сибирское и Крымское ханство) в ярых врагов Руси. Крымский хан Давлет-Гирей вместе с Сибирским ханом Кучумом нападают на Русь ОДНОВРЕМЕННО.
Но если полчища Кучума нарываются на пушечную картечь застав Пермских промышленников на реке Чусовой и откатываются "не солоно хлебавши", не оставив даже следа в упоминании историков, то Давлет-Гирею не составляет никакого труда пройти по боярским и княжеским землям Московии до Москвы без особого сопротивления. Сломав оборону Москвы он сжигает ее и поворачивает назад, понимая, что с ходу ему Новгород не взять без поддержки Кучума с Востока.
Крымский хан вертается во свояси, довольный тем, что он стер Москву с лица земли, для того чтобы запросить помощь у Османской империи, накопить силы и возобновить поход на Русь вместе с Кучумом уже вплоть до Белого моря (до Архангельска).
Сломать такие жестокие планы, устремления и все замыслы соседей-врагов и спасти Русь от гибели - вот какая задача стояла перед бедным царем. Тут невольно станешь "грозным", если любишь свой народ, свою культуру, свой край, свою историю. Вот причина всемерной поддержки Иваном Грозным всех новых веяний в становлении буржуазных товарно-денежных отношений, в становлении промышленности прежде всего на Урале, конкретно пока еще в Пермском крае, чего феодальная русская историография до сих пор не желает признавать (и фильм "Уральский хребет" дает такому выводу полное пожтверждение).

Итак, мы подошли к тому, что я обещал рассказать, каким образом казачий обоз с Огненным боем Пермских промышленников помог выиграть в 1573 году Ивану Грозному одну из самых кровавых битв (при Молодях) за Москву, за Русь Святую.
Сделаю это в следующем посте.

0

13

Давайте для начала, уважаемые дамы и господа, прочитаем описание историком Карамзиным битвы при Молодях за Москву с новыми полчищами Крымского хана Давлет-Гирея, превосходящих в три раза численность русских воинов.

Карамзин написал(а):

Хан уже видел Оку перед собою – и тут увидел наконец войско московское: оно стояло на левом берегу ее, в трех верстах от Серпухова, в окопах, под защитою многих пушек. Сие место считалось считалось самым удобнейшим для переправы через реку; но хан, заняв россиян жаркою пальбою, сыскал другое, менее обрегаемое место переправы, и в следующий день был уже на левом берегу Оки, на Московской дороге…

Воротынский, покинув укрепления бесполезные, ринулся за неприятелем, гнал его по пятам, настиг, остановил, принудил к битве 1 августа, в пятидесяти верстах от столицы, у Воскресения в Молодях. У хана было 120 000 воинов - наших гораздо менее.

Вот вам, уважаемые дамы и господа, все описание по организации и подготовке к решающей судьбу России битве. Нет здесь анализа разницы боевого оснащения воюющих сторон. Подумаешь, у русских упоминаются пушки, а у полчища хана – нет. Но мы-то обязаны подумать о том, почему хан Давлет-Гирей в своем обширном царстве современного юга Украины и России, лишающего доступа тогдашных россиян к Черному морю (с прекрасными залежами железной руды и угля) не отливал пушек и пищалей? Почему и вся Османская империя, помогающая этому хану во всем в набеге не умела производить этого «Огненного боя», дающего преимущество в сражениях? И почему же мудрейшие историки не желают задаться вопросом, в каком количестве и откуда в армии Воротынского вдруг взялись пушки и пищали? С неба упали что ли???? Ливонцы снабжали что ли нашу якобы дикую и варварскую страну этим грозным оружием????

Наберемся терпением и дочитаем описание Карамзиным Н.М. этой битвы.

Карамзин написал(а):

Вступили в бой насмерть с обеих сторон. Берега речек Лопасни и Рожая облились кровью. Стреляли но более секлись мечами в схватке отчаянной; давили друг друга; хотели победить дерзостью, упорством. Но князь Воротыский и бился и наблюдал; устраивал, ободрял своих, вымышлял хитрости, заманивал татар в места, где они валились грудами от действия скрытых им пушек…

Вот здесь показалась вершина того айсберга, который лежал уже в основе тактики русского боя того времени, где по противнику били картечью, калечили его всю атакующую массу, а после этого добивали всю эту раненную и посеченную картечью массу холодным оружием с минимальными для себя потерями.
Но, продолжим цитирование исхода битвы:

И когда обе рати, двигаясь взад и вперед, утомились, начали слабеть, невольно ждали глаза делу, сей потом и кровью орошенный воевода зашел узкою долиной в тыл к непрятелю… Битва решилась. Россияне победили: хан оставил им в добычу обозы, шатры, собственное знамя свое; ночью бежал в степи и привел в Тавриду не более 20 000 всадников, как уверяют. Лучшие князья его пали, а знатнейший храбрец, бич, губитель христиан Дивий мурза Ногайский сдался в плен суздальскому витязю Алалыкину.
Сей день принадлежит к числу великих дней нашей воинской славы: россияне спасли Москву и честь; утвердили в нашем подданстве Астрахань и Казань; отомстили за пепел столицы и если не навсегда, но по крайней мере надолго уняли крымцев, наполнив их трупами недра земли между Лопаснею и Рожаем, где доныне стоят высокие курганы, памятники сей знаменательной победы и славы князя Воротынского.

Ну, что же, действительно, спасибо князю Воротынскому за то, что оказался хорошим полководцем. Но, вот, только не он договаривался с Пермскими промышленниками и Пермским воеводою за год до этого об условиях срочного производства и поставки (продаже) царским войскам и доставки в Москву «огненного боя». И о том есть свидетельства в Строгановских летописях.
Пермский воевода снарядил огромный обоз (речную эскадру) с пушками и пищалями с сопровождением более чем 1000 казаков, который едва успел прибыть к Серпухову до начала битвы.
И опять у меня вопросы:
- как добывалась железная руда в нашем Уральском таежном крае?
- как она плавилась?
- как отливались пушки и пищали различных калибров?
- как рабочим делалась оплата их труда?
- как заводики по производству пушек и пищалей, не будучи еще казенными, торговались с властью по поводу поставок свой военной продукции армии?
- откуда Пермский воевода раздобыл на Пермской земле более тысячи честных и порядочных казаков, доверив им сопровождать обоз за 1,5-2,0 тысячи верст в Москву, не боясь что сами казаки растащат (разворуют) по дороге столь ценный военный груз?
Каковы бы не были ответы на эти простенькие вопросы, но уже сама их постановка в совокупности не может не говорить о весьма серьезной царской государственной организации и горнопромышленного и военного дела, ни в малейшей степени не то что не уступающей, а даже превосходящей государственное строительство любого Европейского государства того времени. Здесь ни о какой дикости или варварстве на Руси даже и речи быть не может.
Представьте, уважаемые дамы и господа, как речная артиллерия на стругах способна помешать переправе.
Представьте, насколько быстро пушечка со струга переносится на телегу и устанавливается на ней подобно тачанке. Представьте, как несколько сотен таких артеллерийских "тачанок" догоняют войско Давлет-Гирея и начинают громить его с тыла, а вызвав аттаку на себя, способны палить картечью отступая, заманивая неприятеля в места, где посеченных картечью воинов хана крошили в мясо русские оборонцы.

И снова, вот уже в который раз напоминаю о том, что не имели права Пермские промышленники продавать это грозное оружие никому, кроме царских войск. Вот на закупку этого оружия и на содержание царских войск царю и нужны были ДЕНЬГИ от всех князей и бояр в виде полноценных налоговых поступлений. Желание русских феодалов всемерно от таких платежей уклониться формировало всяческие истории столковений с царской волей.

Считаю, что государственное управление Русью Иваном Грозным было во много раз более культурным, гуманным и грамотным в сравнении со всеми Европейскими странами, не говоря уже о нынешнем управлении страной, не способного за 20 лет дать реальную возможность развития мелкому и среднему товарному производству, не смотря на то, что ежедневно ведется трепотня на эту тему. Считаю, что династия Романовых, начиная с Петровских времен, так же предпочитала казенные заводы, заводам частным, глушила, как могла мелкотоварное как промышленное так и крестьянское производство товаров, чем и породила в итоге централизованную абсолютно Сталинскую систему лагерного и бесчеловечного производства.

Вот почему период Ивана Грозного я считаю золотым веком для развития частного предпринимательства в России, свободного, ответственного и честного. Вот почему я мечтаю о восстановлении монархии в России, где бы царь стал действительно на защиту частного бизнеса против чиновничьего произвола и насилия,
- который бы выпроваживал из всех государственных структур всех тех чиновников, кто имеет доходы сверх госзарплаты за свой труд,
- который бы отрубал руки тем чиновничьим группировкам, которые взялись: разорять и растаскивать по кускам частные промышленные предприятия России, обескровливать миллиардеров российских в угоду миллиардерам иноземным,
- который бы преследовал по-настоящему чиновников, погрязших в коррупции и мздоимстве. Я уже не говорю о том, какие уродливые формы может принимать демократия без контроля со стороны Помазанника Божьего.
Вот почему, я завидую предпринимателям Англии и Японии. У них есть такой защитник.

0

14

Велика и значима история Соли Камской для становления России, как многонационального государства особого гуманистического рода.
Итак, перед нашим взором открывается страшный для Руси 1572-й год. Вся знать и власть увозит свои семьи из Подмосковья в Великий Новгород, пока Москва, сгоревшая год назад от набега Крымского хана, отстраивается. Южнее Москвы под Серпуховым сооружаются наспех укрепления, чтобы перекрыть дорогу на Москву повторному удару полчищ Давлет-Гирея.
Пермские промышленники беспошлинно торгуя нашей камской солью по Руси, платят усиленную зарплату горнякам и металлургам железорудных копей за отливку пушек и пищалей. Иван Грозный подгоняет на Каму дополнительные струги с верховьев Волги. Пермский воевода Перепелицин формирует тысячную казачью охрану обоза (речной флотилии из стругов) с огненным боем и отправляет всю эту военную громаду на реку Оку к Серпухову.
К середине июля боевые укрепления на Сухоне получают пушки и пищали вместе с маневренным речным артиллерийским флотом, готовым к бою под командой атамана Черкашина ("Черкеса" будущего участника экспедиции Ермака).
Давлет-Гирей при мощнейшей боевой поддержке Османской империи в конце июля нарывается своей более чем 100-тысячной армией на артиллерийские укрепления русов и флотилию на переправе через Сухону. Поняв, что переправу тут осуществить невозможно, Давлет-Гирей делает их обход. Но он не знает еще всей силы маневренности наших пушечек и тактики нового русского боя при поддержке артиллерии.
А тактика заключалась в том, что картечь не может строго убивать воинов, но она сечет им руки, ноги и лицо, т.е. делает кровопускание и наносит такие кровавые ранения, после которых воин в сражении холодным оружием уже значительно уступает своему противнику. Поэтому русские, преследуя растянувшуюся по дороге армию Давлет-Гирея, из-за леса и кустов "обрабатывают" каждую часть противника картечью, а затем эту часть беспощадно вырубают.
Войско Давлет-Гирея начинает метаться, пытаясь догнать и уничтожить обидчиков, но сплошь и рядом его отряды начинают нарываться на пушечные засады. Особенно масштабно его армия нарвалась на засаду при Молодях с временными бревенчатыми укреплениями, хорошо оснащенными пушками и пищалями. Когда картечь сделала свое дело в тыл Крымскому хану зашла русская конница и перебила все войско. Это сражение получило название в истории, как Молодинская битва, после которой неприятель обратился уже в бегство, бросив около 90 тысяч своих воинов убитыми.
Такой стремительной и масштабной победы над многократно превосходящей по численности силой противника еще не знала Русская история благодаря промышленности Перми Великой, благодаря денежкам от соли Соли Камской.

Разгромив Крымского хана, Иван Грозный не бросается преследовать врага для выхода Руси к Черному морю, т.к. нужны средства отстраивать Москву и готовиться к удару по Руси Сибирского ханства.
Иван Грозный прекрасно знает о намерении Сибирского хана Кучума, направить свой главный удар по Руси не через татарскую Казань, что казалось бы для всех совершенно очевидным, и даже не через бывшее Ногайское (Астраханское) ханство, а через промышленную Пермь Великую и именно по ее Соли Камской, чтобы лишить Русь силы промышленного Урала.
Царь выпускает целую серию указов для Пермского воеводы и промышленников по оснащению форпостов в Орле-городке и в Григорово складов (арсеналов) с огненным боем для защиты Соли Камской (Усолья) от военного удара Сибирского ханства. Царь Иван Грозный дарит Соликамской епархии икону Святого Николая Угодника в качестве "оберега" для Соли Камской.
Пермскому воеводе Перепелицину нужны деньги и поэтому он не желает разрешить промышленникам беспошлинно торговать солью Соликамска. Но и покупать пищали и пушки у промышленников Пермского края для данных форпостов он тоже не желает, мол вы же по реке Чусовой свои форпосты сами оснастили своими силами, чтобы защитить свои железорудные копи. Если хотите спасти свои солеварни снабжайте сами форпосты Соликамска согласно царским указам.
В Пермь Великую к 1580-му году стянулись все свободные казачьи силы с Волги и Дона для защиты Соли Камской и Пермским воеводой командовать этими силами был назначен Ермак Тимофеевич, участник Молодинской битвы, и как воин, отлично знавший всю АКВАторию рек Перми Великой.
Казаки, наблюдая за перепирательством между промышленниками и воеводой, только возмущались и плечами пожимали из-за того, что их Соликамские форпосты так и оставались без оснащения пищалями и пушками.
Объясняя казакам ситуацию, как бы оправдываясь, Григорий Строганов в августе 1982 года дарит Ермаку в крепости Григорово именную пищаль с золотой оправой.
А 1 сентября, спустя неделю, полчища Пелымского князя Алея (сына Кучума) прокатываются по всем солеварням Соли Камской от Боровицы до Усолья, забирая поголовно всех жителей от мала до велика в плененное сибирское рабство и убивая всех сопротивляющихся. При этом казаки успевают выполнить только одну задачу - выгнать по речкам все струги в Каму с мужчинами. Все поселки Соли Камской и Усолья сгорают дотла без исключения. А Алей поворачивает свою армию на Чердынь к Пермскому воеводе.
Казаки от Пермского воеводы получают приказ спускаться по Каме и плыть к арсеналам огненного боя промышленников в Чусовские городки, забирать там пушки и пищали силой у Строгановых и подниматься обратно вверх по Каме для битвы с сибирцами под стенами Чердыни, чтобы снять осаду.
Из-за того, что указы царя Руси Ивана Грозного по защите Соли Камской от гибели оказались не исполнены надлежащим образом, и казаки и промышленники пришли в состояние нелегкое.
Вот о чем не желают рассказывать историки, музейщики, парфеновы и рыболовлевы народу России, чтобы показать причину похода Ермака в Сибирь, хотя на все описанное мною есть ДОКУМЕНТАЛЬНЫЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ СВИДЕТЕЛЬСТВА.
На совете в Чусовских городках КАЗАКАМ ЕРМАКА И ПРОМЫШЛЕННИКАМ пришлось глубоко задуматься о последствиях и о том, какой может быть наложена на всех их царская опала.
"Ну, хорошо, заберете вы сейчас у нас огненный бой., - говорят промышленники казакам Ермака, - Ну, допустим, разгромите вы армию Алея, но как дальше будут работать наши копи и заводы по производству пушек и пищалей, если у нас не будет солей для продажи. А где и как мы будем возобновлять добычу солей БЕЗ СОЛЕВАРОВ, угнанных в Сибирь в рабство. Где мы найдем деньги, чтобы их всех выкупить у сибирцев и вернуть обратно в Соликамск?".
"А что же тогда нам делать? Как действительно вернуть солеваров из Сибирского полона? Как мы можем отменить рабовладельчество в Сибири?", - спрашивают казаки Ермака у промышленников.
"Нам ли учить тех, кто речной артиллерией громил Крымского хана., - отвечают промышленники. - Сибирские реки сами вас вынесут за месяц под стены столицы Сибири, где кучумские воины, понятия не имеющие, как с помощью картечи были разбиты полчища Крымского хана, высыпят тучей на берег Иртыша под огненный бой. Берите с боем столицу Сибири и отменяйте там рабство под страхом смерти именем русского царя и все. После этого сибирцам сразу расхочется торговать русами на невольничьих рынках в своей тайге, т.е. солевары сразу станут там свободными людьми и вернутся сами в Соль Камскую."
"Действительно, воеводе надо в Чердыни продержаться только месяц-другой, отстреливаясь картечью от Алея. А там, узнав, что Кучум разбит, они сами бросятся уже спасать свою державу. Им уже не до осады будет".
Вот, примерно так было принято историческое решение о целях и задачах похода знаменитой военной экспедиции Ермака и никак иначе.
Главной причиной похода с отменой рабства в Сибири была жестокая необходимость по возвращению солеваров Соликамска из рабства путем навязывания Кучуму Договора о мире с возмещением всех потерь Перми Великой за жестокий набег сибирцев.
Бедный воевода Перепелицин, не познавший на себе причины выигрыша русскими Молодинской битвы, конечно, не поверил в замысел промышленников и казаков Ермака. Узнав, что поддержки огненным боем речной артиллерии из Чусовских городков ему уже не дождаться, он перетрусил и за свою жизнь и за Чердынь и за весь вверенный ему Пермский край. Тем более он знал, что царь не погладит его по головке за гибель Соли Камской. Перепелицин сразу пишет Ивану Грозному свою знаменитую жалобу и на промышленников Строгановых и на казаков Ермака. Причем пишет в самых мрачных тонах, мол казаки Соль Камскую не защитили, Чердынь в осаде мужественно отбивается от полчищ сибирцев, а эти, негодяи, Строгановы отправили казаков за Камень (за Урал) разбойничать, грабить и злить сибирцев еще больше вместо того, чтобы струги с огненным боем направить для помощи чердынцам. Ужас, что творят предатели.
Эта жалоба Пермского воеводы из осажденной полчищами сибирцев Чердыни совершенно известный документ. В этой жалобе четко указывается, что Соль Камская уничтожена, что Чердынь в осаде, а промышленники вместо того, чтобы отправить казаков Ермака на освобождение Чердыни, отправили их "Сибирь воевать".
Ничего этого нет ни в фильме "Ермак", ни в многочисленных фильмах об Иване Грозном, ни в этом пресловутом фильме Парфенова и историка Иванова "Уральский хребет". Обращаю внимание, уважаемые дамы и господа, что консультантов у всех этих пресловутых фильмов из историков-академиков пруд пруди.
Спрашивается, так почему же они упорно игнорируют наиважнейшие документы истории?

Но, продолжим.
Не надо иметь много ума, чтобы понять, что стало с Иваном Грозным, когда он прочитал, через месяц такую жалобу Пермского воеводы.
Царь, конечно, пишет Указ - приказывая под страхом смерти казакам немедленно вернуться и идти освобождать Чердынь. На зачинщиков такого похода накладывает свою опалу. Припоминает Пермским промышленникам здесь же и самовольное ограбление Персидского посла на Волге, когда последний тот вез щедрые подарки Ивану Грозному.
На самом деле мы с вами, уважаемые дамы и господа, сейчас уже должны понимать, что подарки у посла были взяты промышленниками (руками казаков) для оплаты труда рабочим за отгруженные царским войскам пушки и пищали. Просто сейчас царь вспомнил об этом, чтобы формально обвинить казаков в разбое и вернуть их к стенам Чердыни во что бы то ни стало. Этот царский Указ и породил байку о якобы ограблении персидского посла.
Интересен и тот момент, что когда писал Иван Грозный свой опальный Указ, в тот же день там, где река Тобол впадает в Иртыш и состоялась знаменитая битва на "Чувашском мысу".
Сорок стругов Ермака выстроились цепочкой вдоль берега Иртыша, переполненного толпами воинов и любопытных сибирцев Кучума. На каждом из стругов примерно 3 пушечки и по двенадцать пищалей. Не трудно посчитать сколько картечи ударило по толпе за один залп всего этого огненного боя, после которого на берегу возникло просто столпотворение. Последовал потом второй залп и все. Теперь уже казаки с солеварами (ушедшими со стругами из речек Соли Камской и Усолья) начали высаживаться на берег и рубить раненных (посеченных картечью) сибирцев. Рубка была безжалостной и столь ужасной, что все поле до столичной крепости было настолько плотно завалено трупами сибирцев, что, как пишет монах-летописец Есипов, земля в этом поле "ЗАБОЛОТИЛАСЬ ОТ ИСТЕКШИХ КРОВЕЙ".
Такого ужасного побоища еще не знала Сибирская земля никогда. Примечательно, что тот монах сравнивает это побоище под стенами азиатской Сибири с битвой под стенами азиатской Трои, куда свои струги, как он пишет, "привел из Европы Ахиллес".
А я еще напоминаю, об аналогичном походе русов под командой Вещего Олега туда же, но уже к стенам Царьграда (Константинополя).
Увидев своими глазами весь ужас побоища, Кучум бежал. Алей, узнав о падении своей Сибирской столицы, сразу бросил осаждать Чердынь и поспешил обратно в родные пенаты спасать трон, но и там его полчища нарвались на картечь казаков Ермака и были разгромлены аналогичным образом.
Ермак именем царя Руси Ивана Грозного отменил работорговлю в Сибири и заставил племенных вождей подписать документ о выплате ясака (налогов) русскому царю и тем самым, сам того не осознавая, присоединил Сибирские земли к Руси. На деле то было все весьма прозаично, Ермаку нужно было продовольствие для казаков от Сибирских племен и их отказ от военных действий с казаками на стороне Кучума.
Москва узнав об этом гуляла и праздновала целую неделю. Царь снял свою опрометчивую опалу и с казаков Ермака и с Пермских промышленников.
Солевары благополучно вернулись из Сибирского плена в Соль Камскую каждый своим ходом. Такой путь своего возвращения и запомнил некий соликамец Бабинов.
В 1583 году умирает прекрасный царь Иван Грозный и государственными делами теперь заведует по сути Борис Годунов.
На стол Годунову и ложится письмо Бабинова с картой дороги из Соли Камской в Сибирь через котловину (поперечную впадину) Уральского хребта, где потом возникнет поселок Кытлым. Борис Годунов на основании этого простого сообщения принимает Указ о строительстве дороги в Сибирь из Соли Камской, названной в последствии "Бабиновской дорогой",  делающей культуру солеваров Соли Камской самой высокой культурой в истории человеческой цивилизации.
Почему есть все основания делать такой вывод, расскажу в следующий раз.

0

15

Много лет я искал в литературе описание главного мотива похода экспедиции Ермака Тимофеевича в Сибирь, но этот мотив «будто сквозь землю провалился». Нет его в литературе. В прошлом топике мною он был найден и описан, как мне представляется, в высшей мере достоверно, а именно – Причиной похода Ермака в Сибирь была жесткая необходимость добиться возвращения соликамских солеваров из Сибирского рабского плена и снятие осады Чердыни от полчищ Пелымского хана Алея, сына Кучума.
Я пока не понимаю, зачем нужно было историкам замалчивать эту совершенно очевидную причину? Скорее всего, такой мотив для начала военного похода казаков Ермака в момент жестокой агрессии Сибирского хана Кучума против Руси, с явной угрозой захвата Пермского края и поголовного превращения его коренных мирных жителей в бесправных рабов, с ясными и далеко идущими захватническими целями, меркнет от гигантского масштаба исторических последствий такой экспедиции.
На самом деле ни Пермские промышленники, ни казаки Ермака, нарушая прямой приказ Пермского воеводы «Плыть с огненным боем вверх по Каме для освобождения от осады Чердыни (т.е. к нему на помощь в смертельной военной схватке с агрессором)», не ставили и не могли ставить перед собой цель «Завоевание Сибирского ханства и присоединение его к Руси».
Цель была сродни обычному военному маневру, в ответ на агрессию, навязать противнику серьезное сражение на его территории, в его глубоком тылу, в самом центре его территории, у стен его столицы и победой своей в том сражении принудить его к переговорам и договориться:
1. - о немедленном отводе своих войск из Пермского края (и тем самым - снятия осады с Чердыни);
2. - о немедленном освобождении всех Пермских мирных жителей, захваченных в плен, и прежде всего солеваров Соли Камской и Усолья;
3. - о возмещении всех затрат промышленникам и мирным жителям Соли Камской и Усолья, связанных с разорением войсками Сибирского ханства;
4. - о получении гарантий на будущие добрососедские отношения между Сибирским и Русским государствами.
Летописи явно показывают, что хан Кучум не делал абсолютно никаких попыток к началу переговорных процессов. Наоборот, он подговаривал своих высоких сподвижников устраивать под видом переговоров ловушки для казаков (гибель Кольца). Таким образом, казаки Ермака вынуждены были продолжать навязывать военные действия Кучуму, чтобы принудить его к переговорам вплоть до самой гибели Ермака в верховьях Иртыша.
Летописи экспедиции Ермака явно показывают, как таяла численность всей военной экспедиции Ермака в ходе всего затянувшегося похода, из чего становится совершенно ясна картина их полной обреченности. Отсюда встает вопрос, в чем была причина их стремления продолжать военные действия в Сибири вплоть до практически полной гибели всей экспедиции. Высокие слова, типа: «Они хотели умереть героями», тут не пройдут, потому что и казаки и сам Ермак вполне могли вернуться на Пермь Великую с великой славой победителей, после того, как разгромили войско Алея, бросившего осаждать Чердынь и вернувшегося к себе в Сибирь.
Почему же они не вернулись? И при чем тут солевары Соли Камской? Зачем в теме «Соледобыча Соликамска» мы взялись изучать поход Ермака?
Наверно, потому что голова России-матушки – это Москва, а душа и сердце России – это Соль Камская.
В самом деле, еще за десять лет до агрессивного набега Сибирского ханства Иван Грозный строго-настрого наказал воеводе и промышленникам и казакам Перми Великой подготовить крепости для пушечного арсенала в Григорово и в Орле-городке для надежной защиты солеварен Соли Камской и Усолья в случае нападения сибирцев на Русь.
И что же? Оказалось, что хотя крепости и были отстроены, но огненным боем так оснащены и не были. Фактически строгий Указ Ивана Грозного так и не был выполнен.
1-го  сентября 1582-го года все церкви, все солеварни Соли Камской и Усолья оказываются беззащитными и уничтожаются полчищами Пелымского хана Алея. Да и Чердынь противник берет в глухую осаду. Все жители Соликамска и Усолья без исключения от мала до велика угоняются в безвозвратный рабский плен в Сибирь
Осознают ли вину свою, все те, кто согласно царского Указа обязаны были защитить наш регион от такой беды. Получается, что даже икона святого Николая Угодника, подаренная специально царем в качестве «оберега» не помогла, не защитила. Случилось бедствие непостижимое для любой Православной души.
Безусловно, и ни у кого не должно быть сомнений, что всю вину за случившееся взяли на себя и промышленники и казаки Перми Великой. И как водится уже согласно пословице русской «Или грудь в крестах или голова в кустах» эти люди и взяли на себя ответственность самим исправить дело, казалось бы неисправимое. Они САМИ, без на то царской воли, приняли военное решение – плыть в глубины Сибири к берегам Иртыша и там атаковать агрессора. Каждый казак и каждый спасшийся соликамец, который пустился в такой путь уже сам себе дал клятву или умереть или поставленную боевую задачу выполнить.
Четыре конкретные цели той задачи я указал сейчас выше.
А теперь уже, уважаемые дамы и господа, давайте посмотрим. Какие из поставленных целей достигла экспедиция Ермака.
Первая цель по отводу войск сибирцев с Пермского края была достигнута после разгрома войск Алея.
Вторая цель по возвращению солеваров и всех жителей из Сибирского плена была достигнута путем отмены рабовладельчества в Сибирском ханстве.
Эта отмена рабовладельчества была осуществлена не каким-то специальным постановлением Ермака, равно как и само присоединение Сибири к Руси, а была просто результатом обыкновенной войсковой операции самой экспедиции по обеспечению своего тыла на тех Сибирских землях, откуда бежали Кучумовские вояки, где вождям Сибирских племен Ермак навязал требование подчиниться ему, как военному представителю Руси, прекратить подчиняться Кучуму, прекратить торговлю рабами и предоставить полную свободу действий каждому человеку и оказать продовольственное снабжение всех отрядов экспедиции как бы в качестве возмещения ущерба нанесенного Кучумовской властью Пермским землям и городам - ПЛАТИТЬ ЯСАК РУССКОМУ ЦАРЮ.
Понимая, что нарушение этих требований Ермака грозило смертью, вожди Сибирских племен немедленно освободили всех плененных рабов и снарядили их всем необходимым для  возвращения в Соль Камскую
Таким образом, частично оказалась выполненной и 3-я цель.
Но главное в причине невозвращения экспедиции Ермака из Сибири и ее самоотверженная погибель заключалась в невозможности выполнить 4-ю цель, из-за невозможности довести дело экспедиции до Договора с ханом Кучумом, прежде всего из-за тупого и недальновидного упрямства этого хана Сибири. Напомню всем о том, как Ермак стремился к переговорам и к заключению Договора с Кучумом. Тут я ссылаюсь на факт обстоятельств гибели Кольца (получившего право вести переговоры от самого Ивана Грозного) во время официальных переговоров с Карачой, правой рукой хана Кучума. Делегация казаков с Кольцом на переговорах была уничтожена.
Ермак с казаками вынужден был продолжать военные действия, чтобы принудить хана Кучума к переговорам. Но идти на переговоры с каким-то там казачьим атаманом царь Сибири явно не захотел, не понимая что тем самым он сам (по своей тупости) полностью утрачивает свое владычество над Сибирью, потому что уже ситуацию в свои руки взял царь Иван Грозный (с его преемником Борисом Годуновым), пославший в Сибирь на помощь Ермаку дружины с воеводой  Семёном Болховским.
Вот тогда-то у погибающих постепенно в сражениях казаков Ермака, по моему мнению, и могла родиться песня про СОРОК стругов и своего атамана, примерные слова которой я здесь и привожу.

На Иртыш Сибирский выплыли казаки,
Вывел атаман наш сорок стругов да ладей.
И покрылось поле, и покрылся берег
Тьмою пострелянных, да порубанных людей.

Любо, братцы, любо,
Любо, братцы, жить!
С Ермаком нам братцы не приходится тужить!
Любо, братцы, любо,
Любо, братцы, жить!
Грозному царю готовы честно послужить!

Атаман наш знает, кого набирает
В струги быстроходны, да забыли про меня.
Им достались пушки да казачья доля,
Мне ж досталась дальняя Сибирская земля.

Любо, братцы, любо,
Любо, братцы, жить!
С Ермаком нам братцы не приходится тужить!
Любо, братцы, любо,
Любо, братцы, жить!
Грозному царю готовы честно послужить!

Стрелочка каленая, сабля заточенная,
Тело мое белое пронизали насквозь.
И осталось небо синее, бездонное
Для души казачьей, ну а тело сорвалось.

Любо, братцы, любо,
Любо, братцы, жить!
С Ермаком нам братцы не приходится тужить!
Любо, братцы, любо,
Любо, братцы, жить!
Грозному царю готовы верно послужить!

Жинка погорюет, выйдет за другого,
За мово товарища, да чтобы соль варить.
Жалко только волю во широком поле,
Жалко мать-старушку, ведь ей в разлуке жить.

Любо, братцы, любо,
Любо, братцы, жить!
С Ермаком нам братцы не приходится тужить!
Любо, братцы, любо,
Любо, братцы, жить!
Грозному царю готовы честно послужить!

Мы земле Сибирской подарили волю,
Казакам народы благо воздадут.
А за ту свободу и счастливу долю,
Мы буйные головушки уж все положим тут.

Любо, братцы, любо,
Любо, братцы, жить!
С Ермаком нам братцы не приходится тужить!
Любо, братцы, любо,
Любо, братцы, жить!
Грозному царю готовы верно послужить!

На Иртыш Сибирский выплыли казаки,
Вывел атаман наш сорок стругов и ладей.
И покрылось поле, и покрылся берег
Тьмою пострелянных, да порубанных людей.

Любо, братцы, любо,
Любо, братцы, жить!
С Ермаком нам братцы не приходится тужить!
Любо, братцы, любо,
Любо, братцы, жить!
Грозному царю готовы честно послужить!

Как могут, кто-то из казаков подметить, в этой песне нет ни слова про коня, как принято ошибочно считать, - верного спутника казака. И в битве за Казань, и в битвах за Москву против Крымского хана, и в битвах за Астрахань против ногайцев, и в экспедиции Ермака, - всюду мы можем наблюдать, что верными спутниками казаков были струги, ладьи, челны, лодки, оснащенные специальной речной артиллерией.
Вооруженный казаками речной транспорт того времени служил одним из важнейших факторов обмена товарами Руси в эпоху становления и развития ее промышленности, развития ее капиталистического способа производства.
Хотя речной флот и «замерзал» в зимний период на Руси, пересаживая тем самым всех казаков на лошадей, но это обстоятельство не могло изменить привязанности казака к своему стругу, к своему кругу товарищей.
Без понимания этой самой «привязанности» казака к своему стругу с товарищами, не возможно понять всей массовости явления, связанного с «казачьими землепроходцами» по освоению гигантских просторов Сибири с выходом за Охотское море, за Камчатку на Алеутские острова и Аляску в течение 100 лет после похода Ермака Тимофеевича до момента восшествия на престол Петра I.
А доставлять по рекам такой «тяжелый» товар, как пищевая соль (с вооруженной охраной товара) было весьма экономически выгодным делом. Да и доставка населению Руси разнообразной металлической утвари с заводов Перми Великой, тоже требовала не хилого, а очень даже «хитро-мудрого» речного транспорта.
Помимо речного транспорта Руси, конечно нужен был для процессов товарообмена и транспорт гужевой, где дорогами становились те же замершие зимой реки, но по мере развития речного транспорта всегда неизбежно шло развитие сухопутных дорог. Нормализация добрососедских отношений Руси с Сибирскими княжествами послужила взрывом в процессах товарообмена Руси и Европы с Сибирью, для чего понадобилась надежная дорога из Европы в Сибирь с обустроенным цивилизованным таможенным оформлением всего товарооборота. И такая дорога между двумя великими водоразделами Камы и Иртыша появилась – это была Бабиновская дорога из Соликамска до Верхотурья.

0

16

Несколько дней назад у ОАО "Сильвинит" сменился собственник, и многие аналитики в СМИ заговорили серьезно о предстоящем слиянии этого Соликамского гиганта калийной промышленности РФ  с ОАО "Уралкалий", расположенного на 30 км южнее в г. Березники.
Встает вопрос, как будет называться такой новый супергигантский калийный консорциум?
Те же аналитики вещают, что новый гигант будет называться "Уралкалием", следовательно, его управление будет находиться в городе Березники, а не в древнем городе Соликамске.

Здесь мне бы хотелось предостеречь новых собственников от такого легкомысленного шага. На мой взгляд, было бы на много дальновиднее и мудрее дать название новому свехгиганту по производству хлористого калия название "Сильвинит" (в честь добываемого минерала калийных солей) и головное его управление разместить в подлинно древнем городе Соликамске, используя великую славу на протяжении веков "Солей Соли Камской".
Мало того, я бы рекомендовал сразу подумать о восстановлении функционирования древнего солеваренного завода в Боровой, прекратившего свою деятельность (под пятой "Уралкалия", по вине "Уралкалия") в 1972-м году. Этот "заводик" должен функционировать исключительно на основе древней технологии получения соли "Пермянка", как действующий музейный экспонат привлекающий туристов со всего мира для демонстрации высочайшей многонациональной промышленной культуры Пермского края глубокой древности.

Культура горных процессов в ОАО "Сильвинит" гораздо выше культуры в "Уралкалии".
Во-первых, потому что именно из низкой культуры в "Уралкалии" утонули два гигантских рудоуправления с безвозвратной потерей национальных запасов.
Во-вторых, в ОАО "Сильвинит" благодаря ведению огромного объема закладочных работ горных выработок на ВСЕХ ТРЕХ рудоуправлениях удалось избежать опасности затопления рудников и вести более высокое извлечение полезного ископаемого.
В-третьих, в ОАО "Сильвинит" более серьезно специалисты относятся к Закону РФ "О  рациональном использовании недр", где помимо калийных солей ведется добыча карналлита для цветной металлургии Урала, где ведется добыча пищевой соли для животноводства, технической соли для промышленности, высококачественной пищевой и морской соли для здоровья населения. Ничего подобного специалисты "Уралкалия" делать не умеют и делать не хотят, т.е. ведут себя совершенно хищнически к великим национальным запасам Древнего Пермского моря.
Поэтому доверять березниковскому менеджменту (при столь явной разнице в культурах горного дела с соликамцами) командовать соликамскими калийщиками могут только хищники от бизнеса и губители России. Было бы мудрее и грамотнее поступить наоборот, разместив центр управления объединенным калийным  консорциумом только в Соликамске и только с названием "Сильвинит".
Это мое мнение, как горняка-технолога, далеко не рядового.

0

17

Вернемся к истории Соликамска, связанной с походом Ермака, вернувшего солеваров из сибирского рабства, отменившего рабовладельчество в Сибири и сложившего свою головушку на дипломатической стезе, пытаясь заключить с Кучумом мирный договор (до последней минуты своей великой жизни, признававший Кучума, как правителя Сибири). Где Кучум коварным образом убив переговорищика, потерял тем самым доверие к нему сибирских племен и народностей, потерял право быть правителем великой Сибири.
Сейчас у меня появилась возможность сделать видеоклип на тему Истории похода Ермака и все посетители смогут увидеть и услышать песню, текст которой я привел выше.
Посмотреть этот клип все посетители могут на моей страничке в сети "Мир тесен"
http://mirtesen.ru/people/588924518/videos/290940422585
История похода Ермака

0

18

Смотрю на тему "История Соликамска" и удивляюсь тому, почему при росте числа посещений, никого не затрагивает та важная новая информация, которая содержится в этой теме? Ведь здесь информация не местечковая. Она затрагивает важнейшие этапы становления Руси и России. И она существенно отличается от того, что продолжают говорить историки с экрана телевизора. Создается впечатление, что Россия с ее историей больше не волнует ее обитателей. Каждый думает только о своем мирке.

Но это, конечно, не так. Из-за деревьев леса не видать - гласит пословица. Величие России и ее высокой культуры я начинаю чувствовать каждой клеточкой своего тела, когда выхожу на природу, например, позагорать.
Посмотрите мой видеоролик "Об истории Соликамска загорая", где картинка сначала может шокировать, но постепенно по мере моего экскурса в глубины истории, Вы почувствуете, величие и дыхание наших предков. Поэтому прошу меня строго не судить за мой несовсем пристойный вид

0

19

По моему, о такой "Истории России", уважаемый Salter, вообще никто не знает, к сожалению. Не понимаю, куда историки смотрят? Вроде бы публикации Вашей уже много лет?

0

20

Я сам удивляюсь, уважаемый Сергей.

0


Вы здесь » Соли Соликамска » Морская соль "Пелея" и все другое » История Соликамска


Создать форум. Создать магазин