Судя по поступающей информации из Березников ситуация вокруг промплощадки БКРУ-1 продолжает усугубляться нарастанием оседаний как в северной стороне, где идут процессы расширения "Сестренки", называемой официальными источниками "Воронкой № 3", так и  в юго-восточной стороне, в районе здания УФ ОАО "Галургия" с его мастерской.
Уже принято решение об эвакуации этого филиала науки.
Руководство ж/д также уже похоронило свои прежние надежды на восстановление работы Березниковского ж/д вокзала
На страничке ( http://www.beriki.ru/2012/10/22/kuda-poedet-stantsiya) читаем:

Конечно, с 2010 года станция перестала осуществлять перевозочную и маневровую деятельность в полном объеме. В частности, из-за отсутствия сортировочной горки (попала в зону провала) в разы произошло увеличение времени на формирование и расформирование подвижного состава. В результате того, что длина приемоотправочных путей станции уменьшилась на треть, отсутствует возможность формирования отправительских маршрутов, полносоставных и полновесных поездов. Все маневровые передвижения по станции осуществляются через четную горловину станции, что оказывает влияние на увеличение технологического времени подачи вагонов под погрузку, уборку с фронтов выгрузки, а также прием и отправку составов. В результате — работа на станции Березники стала достаточно напряженной. Учитывая данное обстоятельство, для организации бесперебойного железнодорожного грузового движения часть функций станции Березники временно передана другим станциям региона.

Напомним, что по планам Свердловской железной дороги восстановление станции Березники было намечено уже на этот год. Предполагалось, что после засыпки воронки железнодорожный узел прослужит еще как минимум 25 лет. В «подвешенном» состоянии остается и вопрос с пассажирским вокзалом станции Березники.

И все это на фоне того, что засыпка ПГС-ом третьей воронки приостановлено и когда будет принято решение на продолжение этой засыпки - неизвестно. И не известно так же, будет ли вообще принято решение засыпать воронки.
Таким образом, теперь дана возможность идти всем природным процессам растворения карналлита в верхней части карналлитовой зоны вокруг промплощадки БКРУ-1 идти своим ходом, вместо того, чтобы как можно быстрее "пломбировать" ее "кариес" от Древних солепромыслов и оврагов, возникших в период стока грунтовых вод в затопляемый рудник в Первой воронке.
Ну что ж. Буду наблюдать дальше, как периметр этого "кариеса" верхней части карналлитовой зоны будет разрастаться теперь сам по себе, вовлекая в труднопредсказуемые и эпизодически достаточно резкие деформации все новых и новых участков рельефа поверхности и не только уже в промзоне (как в пойме реки Кама) с ее заводами, но и залезая в горку под город.
Почему, "эпизодически достаточно резкие деформации"?
Потому что, растворяться будут только пропластки карналлита, а не каменной соли. А так как это растворение будет идти постепенно сплошной по периметру лавой и без оставления карналлитовых целиков, горное давление будет вызывать резкую посадку с разломом покровной каменной соли примерно так же, как это происходит на угольных шахтах при отработке пластов лавами. Вещь это будет мало кому приятная, особенно для заводов с опасными производствами.
Так же обращает на себя внимание, что до сих пор во внимание не берутся полости Древних солепромыслов в Промзоне Березников. Особенно настораживает и тот факт, что таковые вполне могли быть в пойме реки Зырянки, в подгорке Березников, аналогично пойме реки Усолка в Соликамске. И если через их пустоты так же шел сток грунтовых вод в Первую воронку в период затопления рудника БКРУ-1, то провалы могут появиться и в этой зоне и конечно с "кариесом" верхней части карналлитовой зоны.
Так что напрасно отстраивают власти новые микрорайончики у берега Березниковского пруда. Лет через 10 "кариес" карналлита может добраться и до них (если не раньше).
Я уже упоминал о первых паровозиках братьев Черепановых, используемых на Заячьей горке солепромыслов Усолья. Поэтому следовало бы поднять архивы для поиска документальных свидетельств о месте солеварен в середине XIX века, прежде чем туда переносить ж/д вокзал с ее приемоотправочными путями.
Но никого же не интересуют Древние солепромыслы. Значит, пусть строят себе новую будущую головную боль, вместо того, чтобы сегодня продолжать борьбу с кариесом карналлита, путем его пломбировки (засыпкой ПГСом третьей воронки) и специальными вибраторами по поверхности оседаний, восстанавливая работоспособность действующего ж/д вокзала и мостовые полотна под узлы ж/д маневровых путей.

Ответ неправильный, уважаемый men. Мне только и всего-то хотелось узнать Ваше мнение, как человека серьезного и неравнодушного к происходящему. Где-то Вы так частенько делаете. А здесь что? Боязно? Не фартово?
     Тогда ладно.
      Здесь мне нужно мнение тех, кто любит Соликамск и Березники, кого серьезно заботит будущее этих замечательных городов моего Родного края, кто не пытается здесь хапнуть денежек, как можно больше, чтобы только смазать отсюда пятки.
       Денежки, конечно, нужны всем, но не любой же ценой. Зачем же колоссальные богатства недр Верхней Камы разрабатывать по-варварски, и позволять молча полуграмотным чужакам спешно набивать от таких добыч карманы на беду всем остальным жителям этого края.
       Разве не очевидно, что слияние двух калийных гигантов России в 100 %-ного монополиста хлористого калия произошло вопреки действию Закона РФ по антимонопольной политике?
        Разве не очевидно, что Верхнекамское месторождение солей - это комплексное месторождение полезных ископаемых минералов карналлит, галит и сильвин, полностью подпадающий под действие Закона о рациональном использовании недр, где новоявленный хлоркалийный монополист, став единоличным эксплуатационником, остановил добычу более ценных для здоровья людей (чем хлоркалий) пищевых и морских солей?
        Это сколько же десятков лет должно пройти, чтобы наступило в головах земляков прозрение, чтобы увидеть весь масштаб губительных деяний пришельцев, причем руками и мозгами самих земляков, готовящих нашим городам злую участь Кизела.
        Надо остановится, пока не поздно.
        1. Надо разделить монстра, на два по-доброму конкурирующих горнодобывающих предприятия.
        2. Надо принудить их к соблюдению Закона о комплексном использовании Верхнекамского месторождения солей, поставив на их балансы запасы карналлита пласта Вк и каменной соли пласта "КС", заставив платить их в бюджет, за каждую тонну этих брошенных ими запасов, столько штрафуль, чтобы стало им невыгодно их отправлять в безвозвратные потери.
         3. Надо создать им дополнительные стимулы для добычи прекрасных и самых лучших в мире морских солей для оздоровления нации.
          4. Надо запретить им ведение добычи солей без эквивалентной закладки созданных пустот в пластах.
Одним словом, надо заставить их соблюдать Законы горного дела. Тогда не только Соликамск и Березники, но и Кизел получат свое прекрасное преображение и наш край будет спасен для жития будущих многих поколений.

Социальные процессы на Верхней Каме, у нас, развиваются достаточно динамично. Планируются и уже начали строиться новые калийные рудники. Нужно строительство нового ж/д вокзала. Местами около "провалов" идут заметные процессы оседания поверхности. Содовому заводу нужны хлоридно-натриевые рассолы на длительную перспективу. Нужна подготовка к добыче новых запасов карналлита для магниевых заводов. Нужно строительство нового жилья для переселения людей из зон повышенной деформации поверхности. И так далее. Получается слишком непростой клубок взаимно переплетенных задач, требующих грамотного их разрешения во имя и на благо людей труда нашего края. И мне представляется, что тут одного рационального мышления совершенно не достаточно, если такое мышление отбрасывает духовную составляющую динамики всей совокупности социальных процессов, как это зачастую происходило до сих пор.
    По-моему, тут необходимо философское осмысление происходящего и предстоящего, с их истоками из глубин времен прошедшего, где согласно летописям идет упоминание Усолья Камского наряду с Солью Камской. И зачастую, под этими двумя названиями в летописях имеется ввиду один и тот же регион поселений, занимающийся здесь, на Верхней Каме, солепромыслом. Отсюда становится непонятным и иррациональным факт разных дат празднования Дня города населением (читай - "общественным сознанием") городов Соликамска и Березники. И разница в датах получается просто запредельной. Соликамцы возраст своей промышленной деятельности празднуют с отчетом свыше 500 лет, а березниковцы - менее 100 лет, руководствуясь только постановлением правительства новоявленной Советской России о выдаче наименования "Березники" всему "Усолью Камскому" в начале 30-х годов прошлого века. Такая несуразица совершенно аналогична тому, если бы общественное сознание народов России отмечало дату возникновения своего Государства с 1991 года, отбросив всю свыше тысячелетнюю историю России в чужое бытие своего прошлого.
      Получается, что с общественным сознанием населения Березников произошел именно такой "катаклизм", его древние солепромыслы, его именно промышленная многовековая деятельность стала для него совершенно чужой, иногородней и недостойной его почитания, как своей, родной и буквально кровной деятельности.
       Смотрите сами. Население и Православная церковь соликамцев отмечают каждый год Девятую пятницу, как День памяти павших героев-земляков, защитивших солепромыслы Соликамска в 1547-м году от набега ногайцев с юга из Астраханского ханства. Спрашивается, почему этого не делают потомки солеваров Усолья Камского с их Православной церковью??? Разве не все вместе солепромысловики Усолья Камского и Соли Камской героическим образом и ценой немалой крови защитили свой край от варварского набега????
      Наверняка наберется немало березниковцев, которые скажут, что Усолье и Березники - это разные поселения и что Усолье находится вообще по другую сторону Камы. Если судить по современным названиям, отбросив историю, это суждение будет казаться логичным и правильным. В этом и заключается вся вредность и тупость чисто рационального мышления, потому что на правом берегу Камы никогда Древних солепромыслов не было. Соль Усолья Камского добывалась здесь, на левом берегу Камы в промзоне Березников и солевары древних Березников и Соликамска встали на защиту своих солепромыслов от набега конкурентов соледобычи - астраханских ногайцев, которые на своих соленых озерах добывали пищевую соль - приносящих им не малые денежки от продажи пищевой соли на нашем материке. Вот почему патриотическим долгом каждого березниковца должно стать отмечание каждый год Дня 9-й Пятницы (после Пасхи) поминания своих павших героев-земляков древности вместе с соликамцами. А без этого теряет смысл говорить вообще об объединении этих двух городов в единый социально-промышленный анклав.
    Но этим забвение своей истории березниковским общественным сознанием далеко не исчерпывается. Летописи напрямую указывают о подарке Усолью Камскому царем Иваном Грозным иконы Святого Николая Угодника перед прямой угрозой нападения сибирцев хана Кучума для защиты солепромыслов Усолья. Руководство Московской патриархии вернуло эту бесценную реликвию Православной церкви и музеям Соликамска несколько лет назад. Спрашивается, побывала ли эта икона в Березниках и в церкви Усолья Камского нынче?
    Нет, не побывала. Как оказывается, эта икона оказалась не востребована общественным сознанием березниковского населения. А между прочим, мое мирское православное сознание считает эту икону надежным "оберегом" именно промышленной деятельности нашей Верхней Камы, выданное самим правителем Руси в XVI-м веке для благого существования и развития края. И опять рационально мыслящим людям такой "оберег" оказался абсолютно излишним.
Ничего хорошего не жду от рационально мыслящих людей, спешащих "очистить" себя от подлинной духовности. Они в своем мышлении докатились уже до полного бреда, типа того, будто светская власть есть власть атеистов и безбожников (подчеркну, что здесь я говорю про светскую власть, а не про советскую, где под светской властью я понимаю власть доброго союза всех основных религиозных конфессий в управлении страной).
    Атеистическое отрицание некоторой частью общественного сознания законов природы, как законов, навечно установленных Богом в природе вещей, неминуемо порождает абсурдное мышление с его фантазиями о Высшем инопланетном разуме, о всевозможных инопланетянах и параллельных мирах, о вероятности жизни на других планетах, лишая тем самым людей правильных представлений о стерильности всех внеземных космических тел и систем, мешает миропониманию исключительности возникновения самой жизни на планете Земля 3,5 миллиарда лет назад в результате неповторимой цепочки физических явлений и событий по всем вселенским меркам, а следовательно, мешает осознанию всей колоссальной ценности всего многообразия живой естественной природы на Земле, безжалостно и бездумно уничтожаемой рационалистами за последнее столетие. Т.е. мешает осознанию предельно бережного отношения к уникальной естественной флоре и фауне живой природы на Земле.
     Как не силюсь, не могу себе представить краеведов Березников, для которых подарок Ивана Грозного их промышленным предкам оказался ненужным сегодня для почитания и поклонения. Что это за краеведы такие????
    И снова вопрос, почему население Березников не считает сегодня нужным обратить внимание на Указ Ивана Грозного о строительстве арсенальной крепости в Орле городке с воинской дружиной для защиты ИХ солепромыслов Усолья Камского (т.е. на левом берегу Камы) от набега сибирцев хана Кучума???. Разве этот Указ правителя России того времени не имеет отношения к истории Березников????
    Разве к истории Березников не имеют отношения причины, почему этот Указ о сбережении рассолопромыслов Усолья Камского от набега сибирцев, оказался не выполненным в итоге и все солепромыслы были сожжены сибирцами и все их жители  от мала до велика были угнаны в Сибирь в рабство в 1582 году, ради освобождения которых спасшиеся на своих лодках солевары Соли Камской и Усолья Камского (Березников) вместе с казаками Ермака вооружившись у Строгановых в Чусовских городках огненным боем, совершили свой великий поход в Сибирь????
     Все это есть история промышленных солепромыслов древних Березников. И эта история остается великой, несмотря на ее полное затмение в нынешнем общественном сознании березниковцев, вместе с иконой Николая Угодника, вместе с 9-й пятницей, вместе непонимаем причин возникновения провалов и способов ликвидации последствий их негативного воздействия на всю обстановку в социуме. А это все делает всякое нынешнее планирование развития региона зыбким и ненадежным. Рациональность должна вооружать духовность. Бездуховная рациональность - это путь к новым бедам и к новым человеческим страданиям, где ошибки будут громоздиться одна на другую.